In'gan kwa sin, kŭrigo chonggyo -- Chonggyo ran muŏt in'ga (1985) -- Chabi ŭi yullihak (1990) -- Silchonjŏk sont'aek kwa sahoejŏk kyubŏm -- In'gan kwa insaeng e kwanhan sŏngch'al.

이 책은 철학과 문학,예술과 과학,예술과 철학,예술과 미학 등 각기 다른 분야의 상호 공통성과 변별성, 그리고 상호 침투 현상을 엄밀한 이론적 논증을 통해 추적하는 저자의 철학적 편력기라고 할 가벼운글들과 함께 어우러져 재미있고 진지하게 읽히는 독특한 철학서이다.

Ch'ŏrhak iran muŏt in'ga (1976) -- Hyŏnsanghak kwa punsŏk ch'ŏrhak (1977) -- Inyŏm kwa chilli, kŭrigo todŏk.

Hana man ŭi sŏnt'aek, ch'ŏrhakchŏk chajŏn -- Samul ŭi ŏnŏ, silchonjŏk chajŏn -- Na ŭi kil, na ŭi sam -- Tŏburŏ sanŭn sam ŭi silch'ŏn, int'ŏbyu -- Pak I-mun, saengae wa hŭnjŏk.

Insik kwa silchon -- Si wa kwahak -- Isŏng ŭi siryŏn -- Ch'ŏrhak kwa si.

Uju ŭi chuin ŭn nugu in'ga -- Kwahak ch'ŏrhak iran muŏt in'ga (1993) -- Kwahak kisul ŭi ch'ukpok kwa chaeang (Kwahak, ch'ukpok in'ga chaeang in'ga, 2009) -- Munmyŏng ŭi mirae -- Saengmyŏng -- Hwan'gyŏng kwa hwan'gyŏng ch'ŏrhak -- Saengt'ae.

Tongsŏ ŭi mannam -- Nojang sasang (1980) -- Nonŏ ŭi nolli (2005) -- Nabi ŭi kkum e tamgin saeroun hŭimang.

Inmunhak iran muŏt in'ga (T'onghap ŭi inmunhak, 2009) -- Tungji ŭi ch'ŏrhak (2010) -- Chonjae wa p'yohyŏn (2010) -- Mallarŭme ka mal hanŭn 'idea' ŭi kaenyŏm (Sorŭbon Taehakkyo paksa nonmun) -- P'ol Palleri e issŏsŏ chisŏng kwa hyŏnsil kwaŭi pyŏnjŭngpŏp ŭrosŏŭi si (Sŏul Taehakkyo sŏksa nonmun).

Yesul ch'ŏrhak (1983) -- Yesul kwa mi -- Yesul ŭi yangsiktŭl kwa mihak.

‘둥지’의 예술이라는 은유로 제시하는 탁월한 예술미학 강의! 예술작품은 언어를 사용하지 않고 인간의 의식 대상을 표현하고자 하는 시도에서 발생한다. 즉 그림, 무용, 연극 등 문학예술을 제외한 모든 예술양식의 언어 대부분은 감각 및 감성에만 의존하고 있는 것이다. 이러한 성격을 가장 잘 띠고 있는 예술적 언어의 모델로서 박이문 선생은 그의 예술철학과 사상의 핵심이라고 할 수 있는 새들의 ‘둥지’ 개념을 제시한다. ‘역동적인 새들의 둥지 리모델링 작업은 무한하고 유일한 삼라만상의 은유 즉 메타포’라고 주장하면서, 둥지의 예술철학을 창조적으로 증명해내고 있다.